Тэг: Где сделать тату

Татуировки ассасинов

Тату ассасиновЕсли вы оказались здесь, то, надо думать, всё таки решили сделать тату в Екатеринбурге. Что ж, это отличный выбор, и мы всецело в вашем распоряжении! А теперь обратимся к теме татуировок в исламе, так как, скорее всего, есть немало желающих украсить своё тело и среди последователей этой религии. Начнём с того, что в официальной экзотерической (т.е. мирской) части учения татуировки значатся под строжайшим запретом. Как все мы знаем, в исламе в предназначенных для молитвы квадратных метрах, да и где вообще угодно, не приняты изображения Бога, святых и пророков, в отличие от своего христианского апологета. Отчего так? Существуют разные мнения. Но первичный смысл представлялся в том, чтобы человек не фокусировал излишнее внимание на символах этого материального мира, а сразу обращался непосредственно к неведомому, которое настолько трансцендентно, что не способно быть отражённым ограниченным умом человеческих категорий. Идея неплоха, но, как это постоянно случается в массовых тоталитарных религиях, была изуродована фанатизмом «верующих». То, что было когда-то всего лишь рекомендацией для совершающих молитвы, стало категорическим догматом и распространилось на все сферы жизни. Однако, как ни странно, не все мусульмане придерживались этого правила даже в более седые времена. Внутри религии существовала особая эзотерическая (т.е. тайная и закрытая для посторонних) секта ассасинов, воззрения и методы которых явно различались с тем, что преподавалась муллами за истину на широкой публике. Во-первых, разберёмся с понятием секты, которое наделено в наших краях достаточно негативными коннотациями. По своей семантике слово «секта» означает нечто выделенное от основного направления, но не по шайтанской злонамеренности, а в силу некоторых особенностей специализации тех людей, которые её составляют. Вполне корректно было бы сравнить это со специализацией факультета по отдельным кафедрам, где есть, к примеру, какое-то основное направление (наиболее востребованное), и есть одно или несколько более малых, но от того не менее актуальных и уж точно не являющихся какими-то «порочными». Так что мы будем исходить здесь из некоторой степени тождества определений «кафедры» и «секты», для большего удобства повествования. Итак, секта ассасинов имела некоторые отклонения от обще мусульманской нормы и являлась своего рода элитным сообществом, наподобие рыцарских орденов в средневековой Европе. У них существовали свои качественно иные обряды для поклонения высшим силам, особые практики — в том числе с применением одурманивающих веществ, и, наконец, совершенно свободно использовалось татуирование членов сообщества. Нетрудно догадаться, что основной целью такого действия являлось, как обычно, ранговое расслоение в среде монахов-ассасинов (назовём их так). Надо сказать, что татуирование именно с целью дифференциации общественного положения являлось во все времена самой главенствующей причиной, по которой эта практика существовала, и отголоски этого порядка сохраняются и по сей день в местах, пребывания в которых лучше бы избежать. Быть может, это способно показаться примитивным, но если мы устремим своё внимание на саму суть и основу существования любого кастового общества, пусть даже и закрытого типа, то становится совершенно очевидно, что символы, не несущие в себе никакого смысла, для такого общества не просто бесполезны, а даже вредны, поскольку сбивают с толку. Но, каков бы ни был смысл ассасинских татуировок, он является важным прецедентом существования традиции тату и в исламской среде. И, поскольку мы живём во всё более раскрепощённом и цивилизованном пространстве, где смываются ветхие границы устаревших стереотипов, — именно личное ощущение человека по поводу собственных действий (если только они не идут в разрез с общественной безопасностью) может являться основанием для их совершения. А что касается татуировки, то, именем какого бы бога ни прикрывались морализаторы, оказывается, что параллельно всегда подспудно присутствовала иная позиция на этот вопрос. И то, что вы собираетесь сделать тату в Екатеринбурге, касается только вас и никакая старческая догма не должна стоять стеной меж вами и вашей мечтой.

История тату. Японские татуировки. Часть 4.

Сделать японское тату ЕкатеринбургИтак, вернемся в своем повествовании на острова японского архипелага, в «страну восходящего Солнца». В культурный исторический период «просвещенного правления». В этот период Японию успели посетить многие вельможи и высокопоставленные особы, и некоторые из них, не удержались и сделали себе замечательные японские татуировки. По некоторым данным, нанесение татуировки – было довольно популярно и среди британских аристократов того времени, включая Герцога Кларенса, Герцога Йорка (впоследствии, король Георг V), и даже будущий император Российской Империи Николай II, сделал себе татуировку на левой руке в виде дракона.

Но сегодня, нанести тату может себе позволить не только император. Наш тату салон в городе Екатеринбурге, в любое, удобное для вас время, радушно распахнет перед вами двери, и вы легко сможете воплотить у нас свои самые смелые фантазии, в вопросе нанесения художественной татуировки – любых размеров, композиций и форм.

Период Мэйдзи закончился с приходом нового императора. Престол японского государства возглавил император Ёсихито. Девизом новой эпохи (Тайсё) – стала «великая справедливость». Однако отношение к татуировкам оставалось неизменным, они все также оставались под запретом.

Не смотря на это, обширное развитие японское тату получило среди криминального мира островного государства. Поэтому постепенно, простые жители Японии стали плотно ассоциировать наличие татуировок с криминальной культурой. Прежде всего с geishin - уголовными тату, и bakuto - боевыми группами в среде преступников, известными всему миру под названием Yakudza.

Время продолжило свой неумолимый ход, на японских островах сменились эпохи и прогремели громкие исторические события. Началась и закончилась Вторая Мировая Война. «Страна восходящего Солнца» потеряла свою независимость и попала под оккупацию 1945—1952 годов. Отметим, что в течение этого времени, Япония не обладала государственным суверенитетом, правительство и император подчинялись Верховному Командующему Союзными войсками.

В 1948 году, запрет на татуировку наконец-то был снят, запрет сохранялся только для несовершеннолетних людей, до 18 лет, целью этого запрета было все же поставить минимальные ограничения на распространения тату. Также оставалось наказание - за пропаганду нанесения татуировок. К сожалению, снятие данного запрета практически никак не повлияло на общее отношение японского общества, к культуре нанесения тату узоров. Данное отношение, вплоть до наших дней сохранило негативный оттенок. Сегодня многие компании в Японии, прежде всего: фитнес-центры, горячие источники и общественные бани - легко могут отказать в обслуживание клиентам с татуировками, либо настоятельно рекомендовать таким клиентам прикрыть рисунки тату.

К счастью, в нашей стране и нашем замечательном городе, нет такого предубеждения, и татуировка является обычным и общедоступным элементом украшения человеческого тела. Поэтому заказать нанесение татуировки в городе Екатеринбурге достаточно просто – нужно всего лишь позвонить по нашему рабочему телефону и сделать свой заказ.